« الفصل الثالث في المدرسين في مساجد فاس ، فإنا نأمرهم أن لا يدرّسوا إلا كتاب الله تعالى بتفسيره ، وكتاب دلائل الخيرات « 1 » في الصلاة على رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم ، ومن كتب الحديث المساند والكتب المستخرجة منها ، والبخاري ومسلما من الكتب الصحاح ، ومن كتب الفقه : المدونة « 2 » ، والبيان والتحصيل « 3 » ، ومقدمة ابن رشد « 4 » ، والجواهر لابن شاس . « 5 » ، والنوادر « 6 » والرسالة « 7 » لابن أبي زيد ، وغير ذلك من الأقدمين . . . وكذلك قراءة سيرة المصطفى صلّى اللّه عليه وسلم كالكلاعي « 8 » وابن سيد الناس اليعمري « 9 » ، وكذا كتب النحو كالتسهيل « 10 » والألفية « 11 » وغيرهم .

--> ( 1 ) عنوانه الكامل هو ( دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار لأبي عبد الله محمد بن سليمان الجزولي السملالي الشاذلي ، تفقه بفاس وحفظ ( المدونة في فقه مالك ) واستقر بفاس ( - 870 ه ) جذوة الاقتباس 1 / 319 ومعجم المؤلفين 10 / 50 والأعلام 6 / 151 . ( 2 ) المدونة في فروع المالكية وهي للإمام مالك رواها عنه أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم المصري ، وهو فقيه جمع بين الزهد والعلم ، تفقه بالإمام مالك ونظرائه له ( المدونة ) في ستة عشر جزءا ، وهي من أجل كتب المالكية ( - 191 ه ) كشف الظنون 2 / 1644 والأعلام 3 / 323 وقد طبعت أول مرة بمطبعة السعادة بمصر عام 1323 ه - 1323 ه . ( 3 ) عنوانه الكامل ( البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل ) وهو للقاضي أبي الوليد محمد بن أحمد الفقيه قاضي الجماعة بقرطبة ، وهو المعروف بابن رشد الجد . كان عارفا بالفتوى على مذهب مالك وأصحابه ( - 520 ه ) المرقبة العليا 98 - 99 وأزهار الرياض 3 / 59 - 61 والأعلام 5 / 316 - 317 ، وقد حقق الدكتور محمد حجي مع آخرين هذا الكتاب وصدر في 24 مجلدا عن دار الغرب الإسلامي ببيروت . انظر نشرة أخبار التراث ص 15 العدد 10 صفر - ربيع الأول 1404 ه / 1984 م . ( 4 ) هو كتاب المقدمات لأوائل كتاب المدونة لابن رشد الجد ، المعرّف به في الحاشية السابقة . ( 5 ) الجواهر الثمينة على مذهب عالم المدينة ، في الفروع لأبي محمد عبد الله بن محمد بن نجم بن شاس المالكي المصري ، كان شيخ المالكية في عصره ، وقد ألف كتابه الجواهر على ترتيب الوجيز للغزالي ، وقد مات مجاهدا بمصر ، عند حصار الإفرنج لها عام 616 ه . كشف الظنون 1 / 613 والأعلام 4 / 124 . ( 6 ) النوادر والزيادات على المدونة كتاب في الفقه المالكي في أزيد من مائة جزء لعبد الله بن عبد الرحمن النفزي المشهور بابن أبي زيد القيرواني . انظر عنه طبقات الفقهاء للشيرازي 160 وترتيب المدارك 6 / 215 - 222 وتذكري الحفاظ 3 / 1021 والديباج المذهب 136 - 138 وكشف الظنون 1 / 841 . ( 7 ) كتاب الرسالة في اعتقاد أهل السنة ، أشهر كتب ابن أبي زيد القيرواني المشار إليه في الحاشية السابقة . ( 8 ) سيرة الكلاعي هي المسماة ( الاكتفاء في مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء ) لسليمان بن موسى الكلاعي ( - 634 ه ) وقد ترجم له السلوي في ( الكوكب الثاقب ) برقم 115 . وقد طبع جزآن من هذه السيرة بتحقيق مصطفى عبد الجواد مكتبة الخانجي القاهرة ( 1387 - 1389 ه / 68 - 1970 م ) . ( 9 ) سيرة ابن سيّد الناس هي المسماة ( عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير ) لمحمد بن محمد اليعمري ، وقد عرفنا به في الصفحة 454 الحاشية 2 وقد طبعت هذه السيرة بمصر عام 1356 بعناية حسام الدين القدسي . ( 10 ) هو كتاب ( تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد ) في النحو للشيخ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الأندلسي المعروف بابن مالك الطائي النحوي ( - 672 ه ) وهو مجلد لخّصه من مجموعته المسماة بالفوائد ، وهو كتاب جامع لمسائل النحو . انظر كشف الظنون 1 / 405 والأعلام 6 / 233 . ( 11 ) الألفية في النحو جمع فيه مقاصد العربية وسمّاه الخلاصة واشتهر بالألفية لأنه ألف بيت من الرجز . كشف الظنون 1 / 151 وابن مالك سبق التعريف في الحاشية السابقة .